19 de Setembro de 1970. O Diário de Lisboa publicava na sua terceira página um artigo resultante da parceria que mantinha com o Los Angeles Times . O tema era o sucesso como a «Grécia dos coronéis» (uma ditadura militar implantada através de um golpe de Estado em 1967) tornara eficaz o aparelho fiscal grego, país, onde, «no passado, não pagar os impostos não era considerado um crime, mas sim um desporto nacional». (não estranhe se ficar com a sensação que já ouviu esta expressão em algum outro lado, mas já lá iremos...) Para conseguir esse resultado ocupando a pasta das Finanças, prosseguia o artigo do Los Angeles Times, os coronéis haviam ido buscar o Adamantios Androutsopoulos aos Estados Unidos (que é o único sítio que produz economistas de jeito, toda a gente sabe...). E ele e mais os coronéis, concluía-se da leitura do artigo, aumentara não apenas as receitas fiscais como eliminara o défice, num processo que, lia-se ao terminar, «não se pode negar (...) que os coronéis levaram muitos gregos a modificar os seus hábitos negligentes no pagamento de impostos. Talvez os meios que utilizam sejam discutíveis, mas o resultado é precisamente o que os líderes militares do país esperavam conseguir com o seu golpe de Estado: um grupo jamais igualado de cidadãos está a cumprir as suas obrigações fiscais para com a sociedade». E, o articulista do Los Angeles Times rematava sobranceiro com a advertência: «Se a "reforma" subsistirá depois da baioneta ser afastada das suas costas é outro assunto». A conclusão era cristalina: os gregos só lá iam, à porrada. Ora as reformas, as verdadeiras são as que subsistem, e quando elas precisam de porrada para subsistir está a falar-se de outra coisa que não "reformas". A direita musculada costuma confundir conceitos. Quanto à superioridade moral como o artigo está redigido, Joe Alex Morris Jr. que o escreveu, desconhecia então que, dali por três anos e no próprio país que produzia estas luminárias que educavam o resto do Mundo com os seus artigos traduzidos, o vice-presidente dos Estados Unidos iria resignar ao cargo por acusações de suborno, extorsão e... fraude fiscal. Requinte final de ironia: o vice-presidente em questão chamava-se Spiro Agnew e era de ascendência grega... Por outro lado, e como de prever, a "reforma dos coronéis" não reformou nada: há cinco anos, o jornalista da RTP José Rodrigues dos Santos esteve na Grécia a fazer a cobertura das eleições locais, e um dos seus temas favoritos foi a evasão fiscal dos gregos, repetindo em espírito, senão mesmo em letra, a piada de 1970, a de que não era um crime, apenas um desporto nacional.
Ainda 19 de Setembro de 1970 e ainda a respeito da Grécia. Um jovem grego de 22 anos chamado Constantino Georgakis imolava-se em protesto contra o regime dos coronéis e contra a pressão que esse regime estava a exercer sobre si e a sua família, já que ele militava num dos partidos democráticos gregos no exílio, em Itália. Como todas as imolações é um gesto carregado de simbolismo mas, neste caso concreto, um completo desastre do ponto de vista mediático e como arma de propaganda. O jovem «Kostas» Georgakis suicidou-se às três da manhã, numa deserta praça de Génova, cidade italiana onde estudava. Porém, não tomou quaisquer disposições para promover o significado do seu gesto, uma proclamação como o fizera o checo Jan Palach, ou convocara fotógrafos e repórteres ao seu redor a cobrir o acontecimento como acontecera o monge vietnamita Thích Quảng Đức. Nem foi preciso o governo grego esforçar-se para abafar o que acontecera. Sem promoção, estes gestos caem no esquecimento - o Diário de Lisboa daquele dia e dos dias seguintes não tem qualquer referência ao acontecimento.
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